1、百度把广告放在左侧还是右侧，百度的商业模式如何制定，是百度的事情，我们管不着。

2、《中华人民共和国消费者权益保护法》明确规定了消费者的知情权，《中华人民共和国广告法》明确规定了广告应当具有可识别性，依此法律，百度应该对其搜索结果中包含的广告给予明示，而不是在右下角给个极不明显的灰色“推广”两个字。更应该让所有在百度投放广告的广告主清楚地知道，什么叫“主题推广”，什么叫“智能匹配”，并且把这两项的默认去掉，把选择权还给用户，否则百度广告主的钱总是花得不明不白。

3、《中华人民共和国广告法》和《中国人民共和国药品管理法》明确规定了医疗医药广告必须经有关部门审批，取得药品广告批准文号，且在广告中注明批准文号。占了百度30%广告条目数的医疗医药广告，依此法律法规，大部分都可以查封，工商部门为何对此不作为？

4、百度爱删什么就删什么，强调搜索引擎的公正性只能从道德层面进行谴责，没有多大意义。谴责有效，道德高于法律，危险；谴责无效，百度依然我行我素，悲哀。

5、但是百度市场份额已经超过70%，依据刚刚出台的反垄断法，可以对百度进行反垄断调查，通过司法途径来裁定百度是否凭借其垄断地位获得了不正当的商业利益，甚至是媒体控制。

6、对于虚假广告，搜索引擎应该承担多大的责任，也需要法律来进行约束。

7、我知道，中国距离法治还很遥远，中国媒体也没有起码的独立性。

杨佳的母亲是个精神病。所以，北京的公安可以在不知会其家属的情况下，秘密地把一个普通公民带到精神病医院强制治疗，直到她儿子被宣判死刑。

然后，还让这个精神病人签署了一份律师代理协议，再让法院宣布精神病人签署的律师代理协议有效，杨佳的的原代理律师滚蛋。

网络成瘾是一个精神病。这让我们国家在这方面走在了世界的前面。

然后，有人就可以向家长们收取昂贵的医疗费，以解决他们子女的精神问题。

谁是精神病？好吧。我是精神病。

我只会胡说八道和胡思乱想，在这个乱七八糟的世界里，结交一些胡朋苟友。

中国的媒体，一边是政府管着，一边是企业操纵着，传统媒体如此，网络媒体，更如此。

IT时代周刊刊出了《搜索引擎——真实的谎言》质疑百度的公正性。或许，此文没有《系统》那样的力量，但同样的结局是它被删了。不到一天时间，新浪删了，搜狐删了，人民网删了，网易硬挺了一天，至少七百多网友评论，最后也删了。似乎，无声无息，干得比史老板漂亮多了。显然，史老板远不如百度更懂中文互联网。

不得不叹服，百度的公关能力。但，百度公关不到我这样的草根。

1. 次贷危机引发的世界经济衰退影响将是大范围、长时间的，现在其影响仅仅是刚刚呈现。
2. 尽管8月人民币在缓慢贬值，但长期看，升值仍然是必然趋势，因为人民币一直都是被低估的。
3. 原材料、人工成本上涨，人民币升值加上退税大幅降低，对外贸行业冲击很大，大量中小企业将会死去，所以马云说，准备过冬。
4. 由于客户更换供应商的转换成本问题，以及转向地短时间内的吸纳产业转移能力问题，这个冲击的影响会有一定的滞后性，会在未来一段时间逐步完整呈现。
5. 活下来的企业必须产业升级。产业升级的方式，我以为包括如下：
   1、兼并联合形成规模优势，提高管理水平，由粗放经营向精细化转变，格兰仕死不了，因为他掌控了全球70%以上的微波炉产能。
   2、由简单的生产加工向设计研发一体化转变，这点有些困难，在这个缺乏鼓励创新因素，满大街都是抄袭的文化环境里面，你能指望五年内中国会有类似IPhone这样的设计吗？
   3、走出去，缩短供应链。国外买家大都并不自己直接采购，国内卖家也大都不自己做外贸，损耗在供应链上的价值很大。这对企业的供应链控制整合能力要求很高，不是中小企业能做。
   4、转做进口好了，这块现在利润很大，嗯，不过好像不在产业升级范畴了，当充数吧。

先看看豆瓣blog上关于广场的一段说明：

更重要的是，广场不止一个。四个。四个广场，给四个不同的人群。你自己喜欢哪个，住进去就好了，别的广场你可以无视。这种”无视”也正是广场的设计初衷。

这样，舞文弄墨的夫子不必和呲牙咧嘴的后朋克互相鄙视，美剧达人也不用和美食大仙搅和不清。感觉豆瓣太热闹、同类被稀释的”老”用户可以有自己人群居的一角；每周呼朋唤友扫荡卖场的打折强迫症患者，也不会觉得一出小组就走错了地方。豆瓣是一座仁者见仁、智者见智的城市。

( 多个广场的想法沿用了豆瓣九点各套聚合的创意和技术沉淀。快两年了，九点”以人群而不是内容为分类”的聚合方式仍然是一个没有后来者的创新。不过广场会更直观，更强大。)

我认为豆瓣广场设计上的两大问题：

1、用户学习使用成本问题。

单看四大广场的名字“中央公园”、“时光码头”、“后街”、“城市广场”，陌生用户知道哪个适合自己吗？不知道就必须每个都进去看过了，才能做出选择，而且选择不一定正确，或许还需要费点功夫重新选择。

这是典型的隐喻使用不当，或者说是隐喻的滥用。增加了用户的焦虑感和挫折感。

2、隔离用户太生硬。

豆瓣或许是感觉到了随着用户增长，从小众到大众过程中面临着的文化冲突越来越严重的问题，需要进行一定的用户隔离，但是这个隔离太生硬了。

我不知道九点受用户欢迎的程度如何，我是几乎不用那个东西，要让我把那些频道看完然后决定要哪个，我不干。选定了一个之后，我又会隐约感觉到：我错过了更多可能适合我的内容。

隔离是必要的，但是隔离的方法，应该由网站根据用户的真实动作让用户更简便，甚至不察觉的情况下进入了某个被隔离的圈子中。而不是把“四选一”的困扰简单地抛给用户了事。可以这么简单粗暴的话，你还要收集用户行为干嘛呢？

既然豆瓣可以猜我喜欢什么电影喜欢什么书喜欢什么音乐喜欢什么小组，为什么就不能猜猜我适合在哪个圈子里混呢？还有，凭什么我只能在你分好的四个圈子中的一个里头混呢？这跟“仁者见仁，智者见智”实在是差得太远了。

这回我是标题党，很seo的标题

先说苹果，广州也见到iPhone的3G版了，售价是8GB版8999，16GB版9999

之前苹果在发布会上说的199美刀是个价格陷阱，因为iPhone都是要捆绑运营商套餐的

而这些套餐都是有月租或者最低消费的，类似于之前CDMA的促销策略

不带套餐的裸机价在欧洲据说是599欧元

这个定价策略很正常，不奇怪，可是你发布会上只说了199美刀，隐瞒事实欺骗了我，害我还给iPhone免费PR了一篇blog，我觉得是被利用了，决定反PR一篇

至于搜狐，是要说说它的搜狗输入法，这个输入法我用了两年多了，它也一直声称不会流氓

可是今天发现搜狗输入法通过自动升级向我强制推送了OlympicNews.exe，并且插入了启动项中

在一个大型运动会的名义之下，似乎一切非正义都可以变成正义了，不让说话，不让上路，不让进京，有些地方连电都不让用了，省下电来支援京都

现在，流氓也洗得干干净净到我电脑里躺下了

中国人啊，难道面子真的比什么都重要吗？又或者说，你真觉得搞了这个运动会，就给自己挣脸了吗？这回你哈完了外国人，明天开始就是外国人来哈你了吗？

我相信在天堂的黑格尔一定对中国人特别没有好感

他老人家的辩证法让马克思拿过去“发展”了一下之后，在中国就泛滥起来了

还有就是“存在即合理”，多少人拿这句被曲解的话来混淆是非啊

“垃圾邮件”，存在即合理

“流氓软件”，存在即合理

“正龙拍虎”，存在即合理

……

几乎一切不正常现象，都可以用“存在即合理”来掩饰过去，堵住那些说不的人的嘴

拜托，他老人家的意思是：一切现实的东西都是合乎理性的

且不说这句话在脱离了黑格尔自成一体的哲学体系之后还是否有足够严密的逻辑，即便是真理，这句话是大多人所理解的“存在即合理”吗

中国人都把哲学当“折学”，哪边对自己有利就把它往哪边折

Facebook新版这几天上线测试，之前还是只能看到profile页，新版地址在 http://www.new.facebook.com，谈谈看完新版之后的几点感觉：

1、终于放弃了800*600以下低分辨率用户(这类用户所占比例目前已经低于3%，高分辨率基本普及)，把页面放宽到了1000左右，同时去掉了内容区域的边框，原来压抑的局促感一下倘然无存，也给内容区域更大的空间。

2、原来在页面左侧的应用程序全局导航整合到了顶部导航，向WebOS的样子迈进了一步，代价是用户使用习惯需要重新适应。同时压低了顶部导航高度，尽量降低了用户在使用内容区域时接受到信息噪音的干扰。这一点非常值得一起网借鉴，一起现在的弊病就是功能太堆砌了，让人望而生畏不知所措。

3、引入了一种新的淡蓝色，与原来的淡蓝色有微妙的差别，而且这种蓝色使用面积也比较广，比如个人页面的整个顶部背景，另外也部分引入了圆角边框，整体风格柔和了许多。

4、个人页面引入了Tab切换，解决了应用多起来以后个人页面变得无比冗长的弊病。

总体感觉这次改版很不错，Facebook的设计师很见功力。整体用户体验改善了，也不觉得很之前版本的风格出入很大，同时也配合了它的平台战略。赞一个~~

专业分析请看白鸦的《浅析facebook的信息架构》

只说我个人感觉，只说缺点，不说优点

Facebook 我的朋友在上面都很不活跃，一潭死水，没有持续更新的欲望

MySpace 有些页面很乱，起码在FF下是，对我来说这跟过去的交友网站好像没啥区别

校内 融入不到校内文化，尴尬

QQzone 小孩的玩具

51.com 也是小孩的玩具，太花哨的“个性化页面”我不喜欢

蚂蚁 开始向51靠拢

一起 易用性不好，很多细节都要用户去思考，比如什么是书房，什么是客厅，思考多了，挫折感就出来了

开心 娱乐性强，成也娱乐，败也娱乐，才玩了半个月就觉得没啥玩了，而有价值的互动很少很少，不过网盘很好用，1G容量，单个文件40M，速度也挺快

刚刚看了《一虎一席谈》关于范美忠的讨论。

同意范美忠关于底线道德的阐述。

道德的产生源于人性欲望的妥协，恶与恶的制衡。

底线道德是以公平、公正为原则的。当标准高于底线道德时，也就是范美忠所说的“神圣道德”，是以“奉献”为核心的。

这种道德只能用于律己，而不能用于律人。

当你用高于底线道德的标准要求别人的时候，也就是你要求别人奉献的时候，是一种极端的自私，本身就是连底线道德都没有达到。

所以，郭松民才是应受到指责的不道德者，且表现得毫无风度。

然而郭松民之流却非少数，这让我对这个社会感到一丝绝望。

范美忠在地震时自己先跑的行为本身并未侵犯任何人的利益，至少是恪守了以公平为核心的底线道德。

所以，我对他的行为不欣赏、不喜欢，但是也不会讨厌，更无权指责。

至于说到教师的职业责任，我想即便是军人也有举手投降的权利，谁也没有义务牺牲自己成全他人。

空谈道德没什么意义，涛哥说从古至今，从没见过道德干过什么好事，想想好像也挺有道理。

范美忠让教育部吊销了教师资格，更是对程序公正的践踏。

道德的效力高于法律是我们这个社会的危险。

换个角度不谈道德，我对范美忠的独立思考和特立独行甚为欣赏，不愧是北大毕业生。

对他地震时表现出来的懦弱和失去理智觉得很遗憾，不知道让我碰到这种情况会怎么样。